<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</title>
		<description>Обсуждение Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</description>
		<link>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya</link>
		<lastBuildDate>Sun, 05 Apr 2026 01:48:03 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://internetsobor.org/index.php/component/jcomments/feed/com_content/5145" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>RE: Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</title>
			<link>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11494</link>
			<description><![CDATA[Сейчас в МП существует модернистское движение - пришел на Литургию - причастился. Без подготовки, без исповеди, просто, по факту присутствия. Это очень серьезно и очень опасно - об этом статья.]]></description>
			<dc:creator>Митрополит Агафангел</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 06 Mar 2015 19:05:00 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11494</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</title>
			<link>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11493</link>
			<description><![CDATA[Немного приземленной статистики. В N храме - службы совершаются: по средам, пятницам, субботам и воскресным дням, а также в праздничные дни если память выпадает в будни. Значит работающие прихожане, могут приходить в храм на молитву когда совершается Божественная Литургия ВОСЕМЬ раз, т.е. четыре субботы и четыре воскресенья. Как практика показывает, после трудовой недели человеку свойственно отдохнуть от дел. Это значит, что из четырех суббот почти все мужчины пропустят такую возможность. Женщины займутся хозяйством и т.д. Значит остается в месяц ЧЕТЫРЕ воскресных дня. Но, и они могут быть не использованы, по заповеди: «Чти Господа от праведных твоих трудов» (Притч.3,9). На то есть много причин. У женщины могут быть "новолуния". Это значит, как минимум по одному разу, она пропустит воскресенье (но может быть и нет...). Остается ТРИ из четырех возможностей. К этому надо добавить, что могут возникнуть домашние проблемы. Надо заметить, что многие могут жить далеко от храма, а это значит, могут возникать опять непредвидимые обстоятельства. Это значит, что среднее посещение храма взрослым человеком составляет в среднем два раза в месяц! Может так получиться, что человек надумал причащаться, а в конце недели, произошел "срыв" и приходиться отложить до следующего воскресенья, а там могут возникнуть выше приведенные причины. Остается ОДНО воскресенье выстраданное для причастия! Не буду писать про прихожан, старше 60 лет, у них еще прибавляется и немощи человеческие. Вот проблема частого причастия и разрешена для батюшек, благословлять или не благословлять.]]></description>
			<dc:creator>Протоиерей Евгений</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 05 Mar 2015 08:45:44 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11493</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</title>
			<link>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11492</link>
			<description><![CDATA[Пользуясь возможностью, хотелось бы поднять такой вопрос. В творениях свт.Феофана Затворника встречается мысль о крещенских обетах принявших таинство во младенчестве. Святитель считает, что ребенку необходимо самому произнести эти обеты, которые являются главными в жизни, когда он станет способен сделать это сознательно. Хорошо бы , рассуждает Святитель, если это будет сделано на первой исповеди. А как Вы думаете об этом предмете, дорогие читатели ИС ?]]></description>
			<dc:creator>о.Игнатий (Крутков)</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 05 Mar 2015 07:21:07 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11492</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения</title>
			<link>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11491</link>
			<description><![CDATA[Очень хорошая и актуальная статья. Я полностью согласен с батюшкой, изложенные им взгляды соответствуют взглядам и практике Русской Православной Церкви Заграницей. Надо молиться и стараться, чтобы все наши священники и миряне придерживались подобных взглядов и практики. Конечно, могут быть свои традиции в монастырях или особых условиях жизни, в которых находятся наши прихожане. Но здесь изложена общая норма, от которой могут быть незначительные отклонения в ту или иную сторону, и то - объясняемые исключительно особыми условиями жизни. Модернизм о. Шмемана совершенно не может быть приемлем, как и раньше не был он приемлем РПЦЗ.]]></description>
			<dc:creator>Митрополит Агафангел</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 04 Mar 2015 15:32:30 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.internetsobor.org/index.php/novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/istinnyj-smysl-sovremennoj-propovedi-sverkhchastogo-prichashcheniya#comment-11491</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
