АКТУАЛЬНЫЕ НОВОСТИ

ПОЛОЖЕНИЕ О ЦЕРКОВНОМ СУДЕ Русской Православной Церкви Заграницей

(Утверждено определением Собора Епископов

Русской Православной Церкви Заграницей от 3/16 и 4/17 октября1956 года)

 

ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ.

А. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ.

1. Судебная власть Православной Церкви имеет своё основание в воле Божественного Основателя Церкви Христовой, выраженной в Священном Писании и Священном Предании и церковной практике.

2. Своим назначением Церковный Суд имеет:

aсохранять единствосвятость и неповрежденность Божественного учения Святой Православной Церкви, святость церковных таинств, святость и ненарушимость других общецерковных установлений, в том числе иерархического соборного строя Церкви, как единственно канонической формы церковного управления и основ церковной жизни;

б) восстанавливать в Церкви искаженную отступлением истину Святого Православия или нарушенный порядок и строй церковной жизни, чистоту, единство и святость последней, а также силу и незыблемость церковных правил, законов и обычаев и основанных на них сложившихся нормальных церковно-правовых отношений;

в) разрушать всякого рода недоразумения и споры между членами Церквии

г) подвергать виновных мерам исправлениявзысканияа иногда и полного отлучения от Церкви как Тела Христова, а в случаях исправления, восстанавливать их частично или полностью в утраченных ими правах и званиях.

3. Церковный Суд Русской Православной Церкви Заграницей существует в трёх инстанциях:

aСуд Епархиальный;

б) Суд Архиерейского Синодаи

в) Суд Собора Епископов.

4. Основными нормами Церковного Суда во всех его инстанциях должны служить:

а) Священное Писание;

б) Священное Предание;

в) учение и догматы Святой Православной Церкви;

г) церковные каноны и общецерковное законодательство Святой Вселенской Православной Церкви;

д) церковное законодательство Русской Поместной Православной Церквиеё уставы и обычаи;

е) постановления Соборов Русской Православной Церкви Заграницей и Архиерейского Синода и утверждённые ими уставы и правила;

ж) Постановление Святейшего ПатриархаСвященного Синода и Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви от 7/20 ноября 1920 года за № 362;

з) Положение о Русской Православной Церкви заграницей, утверждённое Архиерейским Собором 1956 года;

и) местные государственные законы, не противоречащие учению и духу Святой Православной Церквии

й) настоящее Положение о Церковном Суде.

Б. ЕПАРХИАЛЬНЫЙ СУД(О лицах и делах, подведомых Епархиальному Суду.)

5. Епархиальный Суд является первой инстанцией Церковного СудаЕпархиальному Суду подлежат лица, принадлежащие к составу членов Русской Православной Церкви Заграницей как духовноготак и светского звания, впавшие в невериеересь, раскол и составляющие самочинное сборище, отпавшие по другим причинам от Святой Православной Церкви, злословящие её и её священноначалие или наносящие явный вред Церкви.

6. Независимо от этого Епархиальному Суду подсудны духовные лица:

aпо проступкам и преступлениям против должностиблагочиния и благоповедения;

б) по взаимным спорам духовных лиц и по спорам за разделения доходов, пользования движимым или недвижимым церковным и приходским имуществом;

в) по жалобам духовных и светских лиц на обиды, причинённые им лицами духовного звания;

г) по жалобам о нарушении духовными лицами бесспорных обязательств и по просьбам о побуждении к уплате бесспорных долгов;

д) по делам оскорбления словами или действиями частных лиц:

е) заклеветуи

ж) за появление в нетрезвом состоянии или в неподобающем для духовного лица виде в общественных местах.

7. Лица духовного звания не могут обращаться в гражданский суд, минуя суд духовный, со всякого рода претензиями против других лиц духовного звания по деламвытекающим из исполнения своих обязанностейили по поводу исполнения таковых.

8. Лица духовного звания подлежат церковному суду в случае совершения ими государственных или уголовных преступлений, влекущих за собой церковное осуждение и наказание не зависимо от привлечений их к ответственности по гражданскому суду.

9. Дела о проступках и преступлениях лиц духовного звания против должности, благочиния и благоповедения, а также дела по преступлениям упоминаемым в пар. 6-ммогут быть начаты:

a) по распоряжению Высшей Церковной Властит.е., Архиерейского Синода, или его Председателя;

б) по распоряжению Епархиального Архиерея;

в) по предложению Епархиального Совета;

г) по сообщению гражданских учреждений и должностных лиц;

д) по донесениям благочинных или членов причта;

е) по жалобам частных светских лиц, церковно-приходских советов и прихожан;

ж) по сведенияммогущим так или иначе доходить до Епархиального Архиерея, и

з) по собственном упризнанию.

10. Лица светского звания подлежат церковному Епархиальному Суду не только по основаниям означенным в пар. 6-м, но и:

aпо делам о признании браков незаконными и недействительными и о расторжении браков;

б) по случаямв которых требуется удостоверение о действительности события браков и рождений от законных браков;

в) по разным проступкам и преступлениям, подвергающим виновных церковной епитимии, ограничению церковных прав или отлучению от Церкви.

11. Лица церковно-приходской администрации, как например, настоятель, церковный староста, члены церковно-приходских советов и ревизионных комиссий и другие ответственные лица из церковно-приходских организаций за совершённые ими неправильные или незаконные действия могут быть судимы Епархиальным Церковным Судом, если эти действия служат ко вреду и ущербу епархии или приходаили к подрыву авторитета Святой Православной Церкви и её Священноначалия, а также наносят материальный или моральный ущерб приходу, церковному, церковно-причтовому имуществу или отдельным лицам, обжаловавшим незаконные или неправильные действия церковно-приходской администрации перед церковной властью.

В. ЦЕРКОВНЫЙ СУД ПЕРВОЙ ИНСТАНЦИИ(Суд непосредственно Архиерейский и Суд коллегиальный.)

Суд Архиерейский.

12. Судопроизводству непосредственно Архиерейскому подлежат:

aпроступки неведения и нечаянности священнои церковнослужителей требующие исправления и очищенияих совести иерархическим действием Архиерея, неудобоподвергаемые гласности и формами обыкновенного суда;

б) проступки против должности и благоповедения замеченные в священнослужителе, прежнее поведение которого было безукоризненноне соединенные с явным вредом и соблазном;

в) жалобы приносимые на неправильные действия священнослужителя сцелью исправления его Архиерейским воздействиеми назиданием безформального делопроизводства.

13. Епархиальный Архиерей может поручать непосредственно от себя благочинному или другому доверенному духовному лицу производство негласного дознания для установления справедливости обвинения, и в случае подтверждения такового, вызывает обвиняемого к себе для испытания его совести и, смотря по проступку и по признакам раскаяния, отпускает его прямо на место с архипастырским вразумлениемили же налагает на него приличную епитимию с прохождением её на местеили при архиерейском доме, или в другом местедо 2-х недель, в некоторых же случаях переводит виновного на другое место служения дляпользы Церкви и службы, или запрещает ему совершение некоторых священнодействий или служебных функций.

14. В епархиях обширных территориальногде вызов в указанных выше случаях иногда не удобен по отдаленности, Архиерей поручает произвести вразумление обвиняемого кому либо из доверенных духовных лиц, или подвергает его епитимии, с устранением на время (до двух недель) от священнослужения.

15. На Архиерейские Суды, непосредственно архиереями производимые, никакие жалобы в апелляционном порядке не допускаются и самые факты производства архиерейского суда над священнослужителями в формулярные списки последних не вносятся.

16. В случае уклонения священнослужителей от явки к Епархиальному Архиерею без достаточно уважительной причины для объяснений по поданным на них жалобами, подобные священнослужители подвергаются более строгим взысканиям, чем указанные в пп. 13 и 14, с занесением формы их наказания в формулярные списки.

Суд Коллегиальный (Епархиальный).

17. Епархиальный Судпри Епархиальном Архиереесостоит из Председателя и двух членов Суда, из числа священнослужителей не ниже пресвитерского сана.

18. Председатель Епархиального Суда назначается и увольняется Епархиальным Архиереем, а члены Суда и их заместители в равном числе избираются каждые три года Епархиальным Архиереем. Один из членов Суда является его секретаремесли при Епархиальном Управлении не имеется нарочитого секретаря Суда, не являющегося членом оного.

ПримечаниеВ случае болезни или отсутствия кого либо из состава Епархиального Суда, Епархиальный Архиерей временно назначает на место отсутствующего Председателя другое лицо, а на место отсутствующего члена вызывает одногои з выборных заместителей членов Суда.

19. Все дела в Епархиальном Суде решаются большинством голосов после основательного исповедования и разбора дела и допроса заинтересованных лиц и их свидетелей, когда это требуется; причем, решения Епархиального Суда вступают в силу только по утверждении их Епархиальным Архиереем.

20. В случае разногласия при решении дела, член Суда, несогласный с решением его, заявляет суду в его общем присутствии о своем несогласии и намерении представить отдельное мнение в трехдневный срок для приложения и представления его вместе с решением Суда Епархиальному Архиерею.

21. Если Епархиальный Архиерей не согласен с решением Епархиального Судато всё дело с резолюцией Епархиального Архиерея возвращается обратно в Суд на предмет пересмотра всего дела по существу или только части его ву казанный Архиереем срок. Если и после повторного рассмотрения дела решение Епархиального суда будет неприемлемо для Епархиального Архиереято последний или решает дело сами в этом случае решение приводится в исполнение справом для заинтересованных лиц, коих дело разбиралось, апелляции в Архиерейский Синод, о чем должно быть сделано ими заявление Епархиальному Архиерею или Суду в течении 7-ми дней после объявления архиерейского решения дела, или Епархиальный Архиерей всё дело при особом своём докладе представляет на авторитетное и окончательное решение в Архиерейский Синод.

22. Епархиальный Суд рассматривает и решает все делакасающиеся лиц духовных и светских, которые направляются Епархиальным Архиереем в этот Суд и о которых должно быть произведено, или уже произведено гласное дознание с опросом свидетелей или формальное следствие. Сюда относятся и все дела, касающиеся браков и выдачи удостоверений о действительности событий браков, и рождений от законных браков.

23. В делах по расторжению церковных браков Епархиальный Церковный Суд руководствуется, кроме указанных в пар. 4 этого Положения основных норм Церковного Суда, определением Священного Собора Православной Российской Церкви о поводах к расторжению брачного союза, освящённого Церковью, от 7/20 апреля 1918 года и 20 августа/2 сентября 1918 г. и Временными Правилами делопроизводства о расторжении брачного союза, утверждённые постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода в соединённом Присутствии с Высшим Церковным Советом 7/20 декабря 1918г. за № 471, а также специальными определениями и дополнениями Соборов Русской Православной Церкви Заграницей и разъяснениями Архиерейского Синода той же Церкви.

24. При всех судоговоренияхв том числе и при судоговорениях по делам о расторжении браков, Епархиальным Судом допрашиваются тяжущиеся стороны и их свидетелиесли Суд находит это полезным для выяснения дела.

25. Если бы для Епархиального Суда при решении тех или иных судебных дел возникли какие-нибудь трудности, требующие компетентного разъясненияЕпархиальный Суд, с ведома и благословения Епархиального Архиерея, может обращаться за советами и справками к сведующим лицам.

26. По всем делам, решаемым Епархиальным Судом, решения которых утверждены уже Епархиальным Архиереем или перерешены им в порядке пар. 20-23, но не удовлетворяют заинтересованных лиц (истцов или ответчиков), последние заявляют о своем несогласии или неудовольствии в 7-ми дневный срок после  объявления им решения Суда или Епархиального Архиерея и имеют право обжаловать его в апелляционном порядке пред Архиерейским Синодом в 30-ти дневный срок по объявлении им решения Суда.

27. Апелляционные жалобы в Архиерейский Синод подаются непременно через Епархиального Архиерея, который в 30-й дневный срок представляет их в Синод вместе со своим отзывом по содержанию апелляции.

28. Архиерейский Синод оставляет апелляционные жалобы без последствий:

а) если они заключают в себе укорительные или неприличные выражения,

б) если под жалобой не имеется собственноручной подписи жалобщикаили, при неграмотности последнего, нет подписи лиц, писавших жалобу и не указаны их точные адресаи

в) если жалобы касаются дел непосредственно и безапелляционно решаемых Епархиальными Архиереями

29. Апелляционная жалобапоступившая непосредственно в Синод, направляется последним Епархиальному Архиерею для представления им своего отзывав 30-дневный срок.

30. Лица, недовольные решением Епархиального Суда, при подаче апелляционных жалоб в Архиерейский Синод имеют право требовать выдачи им копии судебного определения и предоставления возможности им или их уполномоченным прочтения их дела в присутствии члена или секретаря суда.

Г.  О МЕРАХ ВЗЫСКАНИЯ.

31. Лицо духовного санаобвиняемое в преступлении по жалобеили преступление коего обнаружится при производстве следствиясмотря по обстоятельствам и прежнему поведения его, может быть временно отстранено от должности или запрещено в священнослужении до суда по усмотрению Епархиального Архиерея.

Примечание: Миряне, занимающие административные должности и преданные суду по обвинению в злоупотреблении своим положением, могут быть временно отстранены от должности до суда распоряжением Епархиальной Власти.

32. Лица духовного звания по решению Епархиального Суда могут быть подвергаемы следующим мерам исправления и взыскания:

а) замечание;

б) выговор;

в) денежный штраф;

г) строгий выговор;

д) строгий выговор с денежным штрафом;

е) усуглубление надзора;

ж) временное испытание при архиерейских домах или монастырях;

з) временное запрещение в священнослужении без отрешения от должности;

и) отрешение от должности и перевод на другое место;

й) временное запрещение в священнослужении и отстранение от должности с определением в причетники;

к) отрешение от должности и увольнение за штат;

л) лишение священного санаа священномонашествующих сана и монашества с исключением из списков духовенства;

мотлучение от церковного общенияи

н) отлучения от Церкви и преданием церковной анафеме.

ПримечаниеВзысканияначиная сос трогого выговора, вносятся в послужной список.

33. Миряне по Епархиальному Суду подвергаются следующим взысканиям:

а) замечанию;

б) выговору;

в) строгому выговору с предупреждением;

г) предание всенародному покаянию;

д) лишение права занимать какую-нибудь должность в приходе или нести какие-либо обязанности при храме;

е) стоянию в притворе храма (временному);

ж) лишению права быть восприемниками при крещении;

з) лишению прававступать в брак;

и) лишению Святого Причастия;

й) лишению христианского погребения и погребения на православном кладбище;

к) отлучению от церковного общенияи

л) отлучению от Церкви с преданием публичной анафеме в Неделю Православия.

34. Когда при рассмотрении в Епархиальном Суде подлежащих ему дел откроются преступления, подлежащие суду уголовномуто об этом уведомляются гражданские власти.

35. Священнослужителине хранящие тайны исповеди, в случае обличения их в сем преступлении, подвергаются запрещению в священнослужении сроком на 3 годаа в случае повторения этого преступления извергаются из священного сана.Такому же наказанию они подвергаются при обнаруженном сознательности совершения незаконных браков, причёмесли бы при разборе дела о совершении незаконного брака обнаружилось, что священнослужитель решился совершить незаконное повенчание из корыстных целей, то он ещё подвергается денежному штрафу в пользу Благотворительного Фонда при Архиерейском СинодеПричетниксознательно соучаствовавший в этом преступлении, отстраняется от своей должности.

36. Священнослужительдерзнувши в церквиили вне еёв священном облачении совершить Богослужение в нетрезвом виде, если он будет обличен в сем преступлениив первый раз отрешается от места и запрещается в священнослужении впредь до раскаяния и исправленияпри повторении же этого преступления священнослужитель совершивший Божественную Литургию в нетрезвом виде извергается из сана.

37. Священнослужительдерзнувши в церкви во время священнослужения бить кого-либо руками или каким-нибудь орудиемизвергается из сана и низводится в причетники, а причетники, виновные в подобном деянииотрешаются от должности. Равным образом, таким же взысканиям подвергаются священнослужители и причетникиесли они своими непристойными словами или действиями во время Богослужения произведут соблазн или замешательство, от которого последует остановка в Богослужении. Священнослужитель, изобличенный в биении во всех других случаях, подвергается строгому каноническому прещению вплоть до извержения в зависимости от степени его вины.

38. Священнослужители и причетникивне храма оказавшие своими неприличными словами или действиями неуважение к храмусвятыне и священным предметам храма - в первый раз подвергаются наказанию строгим выговороминогда с наложением епитимии, смотря по качеству проступкаво второй раз отправляются в монастырь на покаяние до 3-х месяцев и несение наиболее тяжких послушании, а в третий раз совершенно отрешается от места и священнослужители запрещаются в священнослужении впредь до искреннего раскаяния и полного исправления.

39. Священнослужителиизобличённые в тяжких уголовных преступленияхизвергаются из сана, а повинные в том же причетники лишаются права приступать ко Св. Причащению до10-ти лет с увольнением от занимаемой должности без права получения таковойк огда-либо в последствии.

40. Священнослужители и клирики всех степеней изобличенные в блудодеянии, прелюбодеянии, незаконном сожительстве и других пороках против 7-ой Заповеди, подвергаются извержению из сана или из своей степениПричетники же повинные в вышеуказанных преступлениях отрешаются от своих должностей и подвергаются продолжительным подвигам покаяния и лишения права приступать ко Св. Причащению впредь до полного их раскаянияи исправления.

41. Священноиноки подвергаются тем же мерам наказаниячто и все священнослужители за совершенные ими соответствующие проступки и преступленияПростые же монахи подвергаются наказаниям за совершенные проступки и преступлениясогласно устава монастыря.

42. Лица отступившие от православной веры и перешедшие в иное исповеданиеат акже вступившие на путь проповеди неверияереси и раскола и производящие смуты и разделения в Церкви Божией ради мирских выгод и целей, в случаях упорства и неисправления их по достаточном их увещания, подвергаются следующим наказаниям: священнослужители – извержению из священного сана, причетники и должностные лица при церкви – отрешению от должностей и отлучению от церквиа рядовые миряне - отлучению от Церкви.

43. Пресвитеры и диаконы,пренебрегающиесвоимизаконнымиепископамиисамовольно отделяющиеся от них и безих разрешенияи благословения устрояющие богослужебные собрания, или строющие ковы против законных своих епископов, в случаях нераскаяния и неисправления, послеих увещания,подвергаютсянизвержениюиз сана.

44. Священнослужители, уличенные в вымогательстве платы за преподанные Таинства или совершение треб, привлекаются к ответственности вплоть до отрешения от должности.

45. Священникпо нерадению к исполнению своих обязанностей допустивший младенца умереть без святого крещения или умиравшего без просимого им напутствия, привлекается к строгой ответственности вплоть до отрешенияот должности.

46. Священники и причетники, которые по жалобам прихожан оказываются виновными в неисправности совершении богослужений и треб, а также в немиролюбии, подвергаются взысканиям по мере и усмотрению Епархиального Архиерея или Епархиального Суда.

47. Решения Епархиального Суда о лишении священнослужителей сана приводятся в исполнение после утверждения их Архиерейским СинодомВ случае обжалования таких решений в законный срок в апелляционном порядке Архиерейскому Синодуисполнение решения Епархиального Суда приостанавливается до окончательного решения дела Архиерейским Синодом, а последнее приводится в исполнение немедленно.

48. Решения Епархиального Судакасающиеся лица мирского званиянезависимо от того – состоят ли или не состоят они должностными лицами в приходе - также приводятся в исполнениеесли осужденные лица не представили в установленный срок и в установленном порядке своих апелляционных жалоб на решения, коими они остались недовольны. Если же они представили свои апелляционные жалобы, то приводятся в исполнение уже окончательные решения Архиерейского Синода.

49. Для утверждения авторитета Церковного Суда и предотвращения пристрастных решений этого Суда, привлекаемых к Суду сторонам (истцам или ответчикам) предоставляется право отвода церковных судей в том случаеесли последние в той или иной мере причастны к решаемому церковным судом делуили находятся с истцами или ответчиками в таких близких степенях родства или свойства какие являются обычно препятствием к заключению церковных браков.

Примечание: По тем же мотивам истцы или ответчики могут требовать отвода лиц производящих дознаниеили следствие.

50. В целях утверждения авторитета церковного суда и ограждения от неправильных и несправедливых обвинений или злостной клеветы на лиц духовного сана или должностных лиц при церкви, признанных невинными в инкриминируемых им преступленияхжалобщики или обвинители могут быть привлекаемы церковной властью к ответственности пред церковным судом и последним они могут быть подвергаемы тем же наказаниям или соответственном им наказаниям, каким были бы подвергнуты обвиняемые ими лица, если бы обвиняемые последним преступления были доказаны.

Д. О ЧАСТНЫХ ИСТЦАХ, ИЛИ ОБВИНИТЕЛЯХ, О НЕКОТОРЫХ ПРАВАХ ОТВЕТЧИКОВ ИЛИ ОБВИНЯЕМЫХ И СВИДЕТЕЛЯХ В СУДЕ ЦЕРКОВНОМ.

51. По делам церковным, а также по личным делам священнослужителей касающихся их должности и поведения, не должно принимать жалоб и доносов от всех частных лиц без исследования, а должно предварительно исследовать общественное о них мнение (IV Вселенский Собор, 21 правило). На священнослужителей по вышеуказанным делам обвинения не принимаются:

а) от неверныхиудееверетиков (Карфагенский Собор, 144 правило, Апостольское 75 правило, II Вселенского Собора6 правило),

б) от осужденных и изверженных клириков, или отлученных мирянтакже и от подсудимых и от тех которые сами подверглись доносу (II Вселенский Собор, 6 прав., Карфагенский Собор, 143 правило),

в) от опороченных и неблагонравных (Карфагенский Собор, 8 и 28 правило),

г) от тех, которые это же самое дело прежде рассматривали или при рассмотрении его присутствовали и от их домашних (Карфагенский Собор, 7 правило),

д) от тех, которых гражданские законы недопускают к доносам (Карфагенский Собор, 144 правило),

е) от лиц, на которых лежит пятно бесчестиякак то: от позорищныхот причастных к срамным делам, от состоящих в незаконном и нецерковном сожительстве (Карфагенский Собор, 144 правило),

и) от доносителейу которых одно из многих приносимых и ими обвиненийуже было исследовано и осталось недоказанным (Карфагенский Собор, 145 правило),

з) от малолетнихи

и) от умалишенных.

52. Частную жалобу на священнослужителей, например в притязании ими имения или в иной обиде, должно принимать от всякого лица (II Вселенский Собор, 6 правило).

53. О дне судоговорения и месте его лица обвиняющие и обвиняемыеа также указанные ими для допроса судом свидетелизаблаговременно оповещаются особыми повестками.

54. Лицу обвиняемомуили ответчикуЕпархиальная Церковно-Судебная Власть заблаговременно предъявляет, на основании добытого следственного материала, в письменной форметочно формулированные обвинения, на которые он имеет право в целях своей защиты давать ответы с объяснениями в письменной форме до суда и устные ответы во время судоговоренияПисьменные ответы, однаконеисключают явку ответчика на судоговорение и в пригласительной повестке суда всегда указывается обязательность или необязательность личного присутствия ответчика на судоговорении.

55. Лицо обвиняемое (или ответчик) может просить Церковный Суд нужного времени для своего защищения (прав. Св. Кирилла АлександрийскогоI правило), но в делах, требующих скорого разрешения, смотря по обстоятельствамвремя для защиты обвиняемого может быть ограничено постановлением Церковного Суда.

56. Если личная явка ответчика на судоговорении признается обязательной и о сем было указано в пригласительной повестке суда, то неявка в суд ответчика (или обвиняемого), без достаточно основательной причины, усугубляет меру его виновности, и Суд по удостоверении факта получения им вызова рассматривает его дело заочно, на основании материалов и данных предшествовавшего суду дознания или формального следствия, а также устных заявлений прибывших на судоговорение обвинителя или обвинителей и свидетелей (Апостольское 74 правило, Карфагенское 28 правило).

57. Личная явка ответчиков на судоговорение может быть необязательной во всех случаях, когда cуд и ответчик находятся не в одной и той же стране и для ответчика существует не зависящие от его воли препятствия явиться на судоговорениеВ таких случаях суд выносит своё решение на основании следственного материалаписьменных ответов ответчика и других данныхкоими он может располагать.

58. Суд может быть отложен по просьбе обеих сторон или одной только стороны, по особо уважительным причинампо определению Суда.

59. Суд может сам отложить окончательное рассмотрение делаесли для полного уяснения оного потребуются дополнительные данныемогущие быть доставленными Суду после производства дополнительного следствия на месте, или если в процессе судоговорения выявится необходимость восполнить следственный материал новыми даннымидоселе неизвестными суду.

60. Церковный Суд никого не может осудить и подвергнуть тому или иному наказанию без достаточных доказательств, устанавливающих виновность обвиняемого (Феофила Александрийского 6 правило). Обвинительные показания только одного лица без других доказательств недостаточны для вынесения обвинительного приговора.

61. Если бы обвинители, будучи приглашены повестками к личному присутствованию на судоговорении, во время рассмотрения дела намеренно скрылись или чем-либо опорочили себя, то обвинение не принимается во внимание и само дело прекращается (Карфагенского Собора 28 правило), если оно не носит характера уголовного дела.

62. Если во время суда выяснится явно клеветнический характер обвинениято обвинитель или обвинители, принадлежащие к составу членов Русской Православной Церкви Заграницей, подвергаются различным формам церковной епитимиив зависимости от характера клеветы, лиц, на которых возводились клевета и степени соблазнакакой она могла произвести. Злостные клеветники, стремящиеся подорвать авторитет Церквимогут быть наказаны отлучением от Св. Православной Церкви впредь до полного раскаяния и исправления.

63. В целях утверждения авторитета Церковного Суда и ограждения духовных лиц от несправедливых обвиненийлицапредъявившие несправедливые и неосновательные обвинения могут быть подвергаемы Церковным Судом тем же или соответственным им наказаниям, каковым были бы подвергнуты обвиненные если бы вменяемые им преступления были доказаны на Суде.

64. Свидетелями по церковным и личным делам священнослужителейкасающихся их должности и поведения, в церковных судах немогут быть:

а) неверныеязычникииудеи (Карфагенского Собора 144 правило),

б) еретики (Апостольское 75 правило и II Вселенский Собор 6 правило),

в) раскольники,

г) изверженные за вины из клираи из разряда мирян и отлученные,

д) сами прежде подвергшиеся доносу и еще не очистившиеся от обвинения (II Вселенский Собор 6 правило),

е) опореченные (Карфагенского Собора 7, 8, 28 правила), даже правоверный, если он один (Апостольское 75 правило и III Вселенский Собор 2 прав.),

ж) те лица,от которых не положено принимать доносов,

з) доносители из своего дома,

и) малолетние ниже 14-ти лет (Карфагенского Собора 146 правило),

й) те, которые прежде сами судили то дело, по которому призываются свидетельствовать,

к) умалишенныеи

л) находящиеся во вражде с одной из судящихся сторон.

65. Свидетели сторон, а также свидетелипривлекаемые церковно-судебными органами, перед допросами на суде (такжекак и при производстве формальных следствий) приводятся к присяге, перед которой подвергаются пастырскому увещанию свидетельствовать чистую правду на суде с сознанием своей ответственности пред гражданским законом и Богом на Его Страшном Суде.

66. Показания совершеннолетних свидетелей – очевидцев для церковного суда имеют большее значение, чем показания несовершеннолетних свидетелей или свидетелей, передающих те или другие сведения по делу со слов третьих лиц, бывших или не бывших очевидцами того, о чем свидетельствуют.

67. Отвод свидетелей сторонами допускается в том случаеесли он имеет достаточные законные основанияо которых упоминается в параграфе 64 этого Положения.

ВТОРОЙ ОТДЕЛ.

О ЦЕРКОВНОМ СУДЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА.

68.Суд Архиерейского Синода Русской Православной Церкви 3аграницей разделяется:

А. На церковный суд первой инстанции,

Б. На церковный суд второй инстанциии

В. На церковный суд третьей инстанции.

А. СУД АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА ПЕРВОЙ ИНСТАНЦИИ.

69.Суду Архиерейского Синода в первой инстанции подлежат:

а) Епархиальные и викарные Архиереи, а также архиереи пребывающие на покое и за штатом (кроме Первоиерархаподсудимого только Собору Епископов);

б) священнослужители пресвитерского и диаконского сана Русской Православной Церкви Заграницей в делах, касающихся лишение их священного сана по Епархиальному Суду, поскольку лишение их священного сана сопряжено с согласием и утверждением Архиерейского Синода;

в) должностные лица духовного звания и мирянесостоящие на службе Архиерейского Синода или в других учреждениях, непосредственно Архиерейскому Синоду подчиненных;

г) лица духовного звания и миряне в делахкасающихся полного отлучения их от Православной Церкви, что также сопряжено с согласием и утверждением Архиерейского Синодаи

д) лица духовного, монашеского и мирского звания, находящиеся в приходах, или вне их, в духовных миссиях, монастырях и Синодальных подворьях, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных.

70. Епископы подлежат церковному суду Архиерейского Синодакак первой судебной инстанции:

а) за публичные выступления с церковной кафедры, в печати, в общественных или частных собраниях, а также в вызывающие соблазн личные письменные и устные суждения противные учению Православной веры и христианской нравственности,

б) за важное нарушение церковной дисциплины и церковного благочиния,

в) за правонарушенияпроступки и преступления по должности,

г) за превышение власти;

д) за личное неблагоповедение и деятельность, или занятия, не соответствующие их высокому духовному сану и служащие к подрыву авторитета архиерейского звания и самой Православной Церкви;

е) за личные уголовные преступления и т.п., при этом, лица архиерейского сана, в случаях выявления на церковном суде их виновности в тех или других проступках или преступлениях, подвергаются строгим мерам взыскания по церковным канонам в большей степени, чем священнослужитель других степеней священства, особенно в случаях их упорного нераскаяния и неисправления.

71. Все жалобы и донесениянаправленные против архиереев, должны быть представляемы на имя Председателя Архиерейского Синодакоторый, смотря по содержаниюсвойству и важности их или сам их рассматривает и разрешает в административном порядке путем соответствующих мероприятий, или оставляет их без последствий, или же передает их на рассмотрение Архиерейскому Синодукоторый решает дело в порядке административномили же постановляет рассмотреть его в порядке судебномВ последнем случае Архиерейский Синод руководствуется общими правилами церковного судо производства.

ПримечаниеСюда не относятся жалобы или отзывы подаваемые на имя Архиерейского Синода или его Председателя – Первоиерарха на решения и действия Епархиальних властей и Епархиального суда в апелляционном порядке.

72. К производству в Церковно-Синодальном Судесогласно церковных канонов, не принимаются жалобы и донесения с обвинениями против епископов от лиц перечисленных в параграфе 52 настоящего положения, кроме случаев обвинений уголовного характера или в предъявлении исков гражданского характера (напр. о неуплате долговых обязательств). Эти же лица, лишенные права обвиненияне могут быть в церковном суде свидетелями при обвинениях епископов по делам церковным.

73. При производстве церковного суда над епископами соблюдается следующий порядок: если дело не требует срочного решенияа, напротив, нуждается во времени для обстоятельного и полного обследования его, то Архиерейский Синод в обычном своем составе, по предварительном ознакомлении с делом, представленным Председателем Архиерейского Синодав зависимости от свойства и обстоятельств делавыносит вначале предварительное решение о томпроизводить ли по делу дознание или формальное следствие наместеили же ограничиться затребованием от обвиняемого исчерпывающих подробныхо бъяснений по предложенным Архиерейским Синодом пунктам обвинения. То или другое, т.е. следственный материал с отзывами лица, производившего дознание или формальное следствие, или одни только объяснения обвиняемого, представляются в Архиерейский Синод который в обычном своем составе заслушав все дело, ат акже устные дополнительные объяснения обвиняемого, выносит своё решение, которое объявляется подсудимому и приводится в исполнение.

74. Если бы возбужденное против епископа дело заключало в себя такие тяжкие обвинения, которые после подтверждения на судемогли бы повлечь за собой отстранение судимого лица от должности с увольнением его на покой, или запрещение в священнослужении, или лишение священного санаили даже полное отлучение от Церкви, то Председатель Архиерейского Синода созывает последний на очередное или чрезвычайное заседание в расширенном составе, который заслушивает в особом судебном заседании дело совсеми следственным и судебным материалом и отзывами, выслушивает устные объяснения обвиняемого, а в некоторых случаях и обвиняющей стороны и свидетелей, если это по обстоятельствам необходимо и возможноа затемвсесторонне обсудив все дело, выносит своё решениекоторое объявляется подсудимому и приводится в исполнение.

75. В случаеесли обвинение будет доказаноподсудимый отстраняется от своей должности, или запрещается в священнослужениисоответственно приговору, но лишение сана или отлучение от Церкви не приводится в исполнениеесли в течение 14 дней по объявлении ему решения суда, подсудимый объявит последнему о своем намерении подать апелляционную жалобу в Архиерейский Собори таковую жалобу подаст в указанный срок.

76. Если бы дело требовало срочного решения или срочного отстранения епископа от занимаемого им места, то Председатель Архиерейского Синода сначала делает все нужные распоряжения предупредительного характерав том числев исключительном случаеи о временном отстранении Преосвященного а, затем, если это необходимопоручает одному из архиереев произвести негласное или гласное дознаниеа в некоторых случаях и формальное следствие на месте в ускоренном порядке с тем, чтобы все добытые расследованием на месте материалы вместе с отзывами архиерея расследовавшего дело были представлены ко дню назначенного Председателем Архиерейского Синода срочного чрезвычайного заседания Архиерейского Синода, который в зависимости от свойства и обстоятельств дела, созывается в обычном или в расширенном составе его членов. Архиерейский Синод в судебном заседаний, заслушав все дело и устные объяснения обвиняемогоесли это возможно по обстоятельствам, выносит своё решение.

ПримечаниеЛичная явка на Суд сторон и их свидетелей необязательнаесли она относится к лицам, проживающим вне страны где имеет свою резиденцию Архиерейский Синод, и если прибытие их в Суд невозможно.Такие лица могут представлять свои письменный объяснения или заявления в дополнение к заявлениям или объяснениям, сделанным ими ранее при производстве дознания или следствия.

77. Епископысудимые судом Архиерейского Синодаимеют право в течение 6 месяцев после объявления им решения суда обжаловать это решение в апелляционном порядке перед Высшим судом ближайшего очередного Собора Епископов. О своем намерении подать апелляционную жалобу они должны заявить не позже 2 недель после объявления им судебного решения.

78. В судебных делах особой важности, касающихся епископов, срок подачи объяснений обвиняемых может быть продлён Архиерейским Синодом до 3-х месяцев, а в некоторых исключительно уважительных случаях и до 6-и месяцев, если о том последует со стороны обвиняемого соответствующая мотивированная просьба имеющая основание в самых обстоятельствах дела. О продлении срока подачи объяснений Архиерейский Синод извещает обвиняемого, равным образомон извещает его и в том случаекогда в просьбе об отсрочке отказано.

79. При возведении на епископа особо тяжких обвинений (напр. в преступлениях против Православной Веры, важного нарушения церковной дисциплинынеморального поведения и др.), Архиерейский Синод еще до решения церковного суда может временно отстранить отданное под суд лицо от исполнения занимаемой им должностиа в некоторых случаях и запретить его в священнослужении.

80. В случае возведения на епископа явно клеветнических наветов со стороны обвинителей, последние, согласно 6-го прав. II Вселенского Собора, подвергаются соответственно той же мере наказания, какой был бы подвержен обвиняемый, если бы преступление его ими было доказано.

81. Личные споры и недоразумения между епископами могут улаживаться Первосвятителем, к которому епископы могут обращаться как к третейскому судьи. Решения его в этом случае являются обязательными для обеих сторон.

82. Если между епископами возникают серьёзные недоразумения и споры, служащие или могущие служить в будущем большим соблазном для верующих и подрывать авторитет иерархии Русской Православной Церкви ЗаграницейПервоиерарху её следует предпринять энергичные меры к прекращению возникших споров и недоразумений. В случае безуспешности таковых, Первосвятитель передает дело на рассмотрение и решение Архиерейского Синода в судебном порядке.

О суде архиерейского синода как первой церковно-судебной инстанции над лицами духовного, монашеского и мирского звания, непосредственно подчиненными Архиерейскому Синоду; также над лицами, приговоренными к лишению священного сана и полному отлучению от церкви.

83. Все духовныемонашествующие и мирские лицанаходящиеся в приходах, или вне их, в монастырях, в монастырских или Синодальных Подворьях в разных странах русского рассеяния, подчиненных непосредственно Архиерейскому Синоду Русской Православной Церкви Заграницей, в судебном отношении подчинены суду Архиерейского Синода в малом его составе (Председатель и 2 члена Архиерейского Синода), как первой судебной инстанции по всем делам церковным и церковной дисциплины, в том числе по делам церковных браков и бракоразводным, с применением того порядка судопроизводства, какой применяется в Судах Епархиальных.

84. Лицауказанные в предыдущем параграфеимеют право в установленные сроки подавать апелляционные жалобы на судебные решения Архиерейского Синода в малом его составе, как первой судебной инстанции.

85. Апелляционные жалобы недовольных решениями суда первой инстанции подаются на имя Председателя Архиерейского Синода и рассматриваются в судебных заседаниях Апелляционного Суда при нормальном полном составе Архиерейского Синодаесли притом, к рассмотрению представлены новые материалы: указывающие на новые или изменившиеся обстоятельства.

Примечание: В случае отсутствия кого-либо из членов Синода, его заменяет один из заместителей членов Синода.

86. Меры взысканияили наказания по Суду Архиерейского Синодадействующего в качестве суда первой инстанции, применяются теже самые, какие указаны ранее в отделе Суда Епархиального в Разделе "Г" этого Положения.

87. Должностные лица духовного и мирского званиясостоящие на службе Архиерейского Синода, и выявившие себя неисправными по службе или же допустившие те или иные злоупотребления с нанесением материального или морального ущерба учреждениюв котором служили, или его служащим, помимо наложения на таковых разных административных взысканий вплоть до увольнения и предания их государственному гражданскому или уголовному суду, могут быть преданы и церковному суду Архиерейского Синода в первой инстанции при обычном порядке церковного следствия и судопроизводства, если кроме неисправности и злоупотреблениями по службе они будут вести вредную и разрушительную работу против Русской Православной Церкви заграницей, или если не будут подчиняться своему начальствуили повинны в неблагоповедении, или в уголовных преступлениях преследуемых государственным законом, а также в антирелигиозных и антиморальных преступлениях.

ПримечаниеВ отношениис лужащих Архиерейского Синода духовного звания соблюдаются теже правила об обвинителях и свидетеляхкакие применяются и в отношении всех других духовных лиц, предаваемых церковному суду.

Б. О СУДЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА ВО ВТОРОЙ ЕГО ИНСТАНЦИИСУД АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ.

88. Суд Апелляционныйбудучи второй церковноудебной инстанциейсоставляет компетенцию Архиерейского Синода в его обычном составе.

89. Суд апелляционный производится в судебном заседании Архиерейского Синода и имеет своим назначением пересмотр всех законно обжалованных сторонами перед Архиерейским Синодом приговоров судов первой судебной инстанции.

90. Апелляционный Суд производится только по письменной жалобе оставшейся недовольной приговором первой судебной инстанции стороны, и в пределах, указанных жалобой.

91. О недовольстве решением суда и о желании подать апелляцию должно быть заявлено в двухнедельный срок со дня объявления решенияа мотивированная апелляционная жалоба должна быть представлена в 30-ти дневный срок, исчисляемый с того-же дня.

92. В заседаниях апелляционного суда по желанию последнего могут быть заслушаны кроме самих жалоб и всего следственного и судебного материала еще устные заявления сторон.

93. Если бы Апелляционный Суд Архиерейского Синода при рассмотрении дела обнаружил, что Суд первой инстанции не располагал достаточной полнотой следственных и других материалов, или дело недостаточно полно и всесторонне обследованото он может или возвратить все дело в первую судебную инстанцию, потребовать восполнение имеющегося в распоряжении суда материала новыми даннымипересмотреть снова все дело, согласно данных указаний от Апелляционного Суда и вынести по нему решение, каковое представить на рассмотрение и окончательное заключение Апелляционного Суда, или, не возвращая судебного дела первой инстанции, Апелляционный Суд может затребовать от первой судебной инстанции недостающие следственные или судебные данныеи самбез всякого посредства суда первой инстанции, перерешить дело, и вынести по нему окончательный приговор.

94. При вторичном рассмотрении судебного дела в первой инстанции по требованию и указаниям Апелляционного Судаучастие сторон и свидетелей для дачи дополнительных показанийили новых свидетелей, могущих сообщить новые данные по делу, необходимо в том случае, если были сделаны о сем нарочитые указания со стороны Апелляционного Суда.

95. Дела в заседаниях Апелляционного Суда Архиерейского Синода решаются простым большинством голосов при преимуществе голоса Председателя в случае разделения голосов.

96. Доклады судебных дел в Апелляционном Суде и составление проектов решений последнего возлагаются на секретаря Суда.

97. Дела в Апелляционном Суде можно прекращать с обоюдного согласия сторон при условии изменения, а также отсутствия обстоятельств, могущих принести моральный ущерб Церквиили её священноначалию.

98. Приговоры, или решенияАпелляционного Суда Архиерейского Синода заменяют приговоры, или решения, обжалованной первой церковно-судебной инстанциии являются окончательными, если на них не подана кассационная жалоба.

В. СУД КАССАЦИОННЫЙ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА, КАК ТРЕТЬЯ ЦЕРКОВНО-СУДЕБНАЯ ИНСТАНЦИЯ.

99. Архиерейский Синод выносит судебные определения в кассационном порядке по жалобам, преследующим цель добиться отмены неугодных решений судов первой инстанции по чисто формальным основаниям, связанным сн арушением церковных законов и других оснований, на которых базируется церковное судопроизводство, а также самых правил ведения церковного судопроизводства.

100. Действуя в кассационном порядке Суд Архиерейского Синода, исследовав обжалованные решения низших церковно-судебных инстанций с точки зрения формальной, т.е. соответствие или не соответствие их церковным и гражданским законамосновам церковного суда и правилам ведения церковного судопроизводства, подтверждает или совершенно отменяет прежние решения; в последнем случае, возвращая дело для нового рассмотрения суду первой инстанции в прежнем или новом составе. Постановления Кассационного Суда считаются окончательными и никакому перерешению не подлежат; поэтому они по объявлении их немедленно входят в законную силу.

101. Лица, Кассационная жалоба которых оставлена судом без последствий, не могут более возбуждать означенных дел перед церковным судом и церковная власть не должна принимать от них к новому производству таких дел, которые прошли уже через высшую кассационную инстанцию.

102. Доклады и производство по делам проходящим через Суд Кассационный делает под руководством председателя суда секретарь суда.

ТРЕТИЙ ОТДЕЛ.

О ЦЕРКОВНОМ СУДЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА.

103. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей является высшей церковноудебной властью для всех членов этой Церкви. Его судебные определения окончательны.

104. Суд Архиерейского Собора бывает двоякого рода:

А. Суд в первой и окончательной церковно-судебной инстанции, и

Б.Суд посредственный- как вторая Апелляционная инстанциятакже окончательная.

А. СУД НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА.

105. Непосредственно Суду Архиерейского Собора подлежат:

а) Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей,

б) каждый епископ Русской Православной Церкви Заграницейесли вменяемые ему действия не были еще предметом рассмотрения в Архиерейском Синодеили если не вынесено было еще последним того или иного решения по поводу их,

в) лица духовного, монашеского и мирского звания, принадлежащие к составу Русской Православной Церкви Заграницейпо деламвпервые возбужденным на соборе, и не вызывающих надобности в предварительном исследовании их на местах, но требующих авторитетного судебно-соборного решениякак напр. дела о явных отступлениях их от православной веры и Церкви, открытом распространении еретических или безбожных учений устно, письменнопутем печати или иным способом, зазорное антиморальное поведение, явно разлагающее религиозно-церковную жизнь и добрые нравы православных христиан, соединенное с упорным непослушанием неоднократно призывающей их к исправлению церковной власти, и, наконецвсякая открытая анти-церковная деятельность, способствующая прямо или косвенно расстройству церковного управления и разложению церковной жизни в Русской Православной Церкви Заграницей.

106. Суд над Первоиерархом производится всем составом членов Архиерейского Собора под председательством старейшего архиерея - члена Собора по инициативе не менее одной трети его членов, представивших Собору конкретные обвинения, или же по мотивированному постановлению Архиерейского Синода под председательством старейшего его члена.

107. Никто из епископов привлеченными к Суду Архиерейского Собора не может быть лишен права на суде делать личные доклады, или давать личные объяснения в своё оправдание пред лицом Суда, представлять документальные доказательства и ставить своих свидетелей для допроса их судом или дачи ему объяснений.

108. Так как согласно настоящего Положения о Церковном Суде Архиерейский Синод и Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей подсудны только Архиерейскому Собору, единственной церковно-судебной для него инстанциито, в случаях осуждения его и недовольства этим судомони должны подчиниться решению Соборано ввиду отсутствия канонической связи с иерархией и управлением Поместной Русской Православной Церкви, имеет право обращаться для своей реабилитации к главам и Соборам тех православных Поместных Церквей которые находятся в молитвенном общении с Русской Православной Церковью Заграницей.

Б. СУД ПОСРЕДСТВЕННЫЙ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА.

СУД АПЕЛЛЯЦИОННЫЙКАК ВТОРАЯ ЦЕРКОВНО-СУДЕБНАЯ ИНСТАНЦИЯ.

109. Суд Архиерейского Собора является второй, т.е. Апелляционной, церковно-судебной инстанцией, во первых для всех епископов Русской Православной Церкви заграницей; судимых Судом Архиерейского Синода, если бы они остались недовольны судом последнего и представили чрез Первоиерарха в установленный срок свои апелляционные жалобы; во вторых, для всех лиц духовного, монашеского и мирского звания, осужденных непосредственным судом одного из предыдущих Соборов Епископов, которые пожелали бы оправдать себя пред Церковью в силу изменившихся обстоятельств их жизнии поведения и принесения ими полного раскаяния.

110. Лицаосуждённые непосредственно судом Архиерейского Собора по каким быто ни было основаниям, имеют право ходатайствовать пред следующим очередным Архиерейским Собором об облегчении наложенного на них наказанияили епитимииили о полной их отмене.

111. Ходатайства об облегчении или отмене наложенных Судом Архиерейского Собора епитимий, рассматриваются Собором только в том случаеесли вместе с ходатайствами своими они представляют в Собор и одобрительные свидетельства от местных духовников и местных духовных властейпричём подача таких ходатайств сроком не ограничена.

112. Лицо Архиерейского санапредставившее в установленный срок свою апелляционную жалобу или отзыв, имеет право защищать себя в Суде апелляционном и давать лично нужные объяснения. О времени и месте назначения суда оно заблаговременно получает уведомление от Архиерейского Синода.

113. Хотя руководство судом принадлежит Председателю его, но члены Собора, как члены судаимеют право с ведома и разрешения Председателя во время судоговорения ставить воп росы судимому лицу.

114. Все дела в Апелляционном Соборном Суде решаются общим согласием всех членов Собора. Если же это невозможно, то простым большинством голосов; причем, при равенстве разделившихся голосов, голос Председателя является решающим.

115. Доклады и производства по делам проходящим через Суд Апелляционный Архиерейского Собора делает по указаниям председателя суда секретарь суда.

СУД ПОСРЕДСТВЕННЫЙ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА.

СУД КАССАЦИОННЫЙКАК ТРЕТИЯ ЦЕРКОВНО-СУДЕБНАЯ ИНСТАНЦИЯ.

116. Кассационный Суд Архиерейского Собора рассматривает заявления или жалобы, поданные от имени лиц недовольных судебными решениями низших инстанций, подтвержденными апелляционным Судом Архиерейского Синода по формальным основаниям.

117. Кассационные жалобы или заявления подаются на имя Архиерейского Собора через его Председателя за подписью лицаот имени которого поступает кассационная жалоба.

118. Так как цель кассационной жалобы или заявления добиться отмены неугодных решений предыдущих инстанций путём опротестования формальных нарушений церковных законов и правил законного ведения церковного судопроизводства, то суд Архиерейского Собора в кассационном порядке, не исследуя дела по существу, рассматривает его и решение по нему с формально-правовой стороны, т.е. с точки зрения соответствия или несоответствия церковным законам, по каковым основаниям он или подтверждает прежние решения судов низшей инстанции, или их отменяет совершенно, возвращая дело к новому рассмотрению.

119. Решения или приговоры Кассационного Суда Архиерейского Собора никакому дальнейшему пересмотру не подлежат, считаются окончательными и после их объявления по принадлежности входят в законную силу.

120. Доклады и производство по делам Кассационного Суда Архиерейского Собора под руководством Председателя Суда делает секретарь.

Печать E-mail

Комментарии   

+4 # RE: ПОЛОЖЕНИЕ О ЦЕРКОВНОМ СУДЕ Русской Православной Церкви ЗаграницейМитрополит Агафангел 28.06.2016 17:44
Хороший документ - спасибо отцам нашим. Я знаю, что, по крайней мере, несколько человек прочтут этот текст очень внимательно...

Для публикации комментариев необходимо стать зарегистрированным пользователем на сайте и войти в систему, используя закладку "Вход", находящуюся в правом верхнем углу страницы.