(RSS)
От Редакции :
Граф Алексей Петрович Коновницын — достойный представитель сегодня оставшихся, увы, немногих истинных, не по одной фамилии и не по одному родству со славными предками, а по глубокому сознанию и поведению, представителей безкомпромиссной Белой Эмиграции.
Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый прооперирован во Франции. Проблемы в области сердца. Просим молитв о его здравии.
«Нет той жертвы, которую Я не принес бы во имя действительного блага и для спасения Родной Матушки России», — сказал в эти жуткие дни Государь как результат долгих, мучительных раздумий, когда окончательно убедился в предательстве высшего генералитета, за исключением Адмирала Колчака, единственного не предоставившего Ему своей "верноподданнейшей просьбы" об отречении.
Предатели ! Слово, конечно, сильное, но, увы, заслуженное, отвечающее фактам.
Понимаем, что писать о безсовестности поведения и деятельности Патриарха, именуемого по установленной традиции Вселенским, выглядит дерзко, тем не менее решаемся употреблять такое выражение, помня слова А.С. Хомякова в ответ тем, кто осуждал жёсткость его выражений относительно латинской веры, что они не должны считаться оскорбительными для западного читателя, ибо «если я не вышел из пределов истины, если не сказал ничего такого, чего бы в то же время не доказал, жестоким окажется само дело, а не моё слово».
В конце 2020 года можно было проследить большое количество разных мероприятий, посвящённых 100-летию Великого Российского Исхода. Множество радио- и теле-передач, собраний, конференций, разных патриотических и научных организаций, все, как правило, подчёркивающие небывалое значение этого Исхода, принесшего невосполнимый ущерб России и сыгравшего огромную роль в судьбе как самой несчастной обездоленной русской земли, так и в судьбе стран, приютивших русских изгнанников.
Мы умышленно пропустили время Великого поста и Светлой Господней Пасхи и вновь, уже в шестой раз, возвращаемся к этому для нас крайне важному вопросу.
На фото: Личный Знак первопоходника полковника Владимира Веньяминовича Муравьёва
К 100-летию Ледяного Похода
В Ростов ! На Дон !
Славные восклицания, раздававшиеся ровно сто лет назад, в пору безвластия и ужасного безправия на нашей Родине, охваченной сатанинским дурманом, доныне продолжают волновать душу потомков славных сынов России, пошедших не оборачиваясь в поход, в полную неизвестность, в ледяные степи, без тыла, почти без снарядов и нередко с одной голой шашкой, пошедших за Русь Святую, по словам песни юных Добровольцев готовых смело, как один, проливать кровь свою молодую.
Да, чествуемый Первый Кубанский Поход не был простым походом, вошёл он в Историю, как ЛЕДЯНОЙ ПОХОД ! Это воистину был безпримерный в военной истории поход. Он стал, как бы легендарным крещением всего Белого Движения, о котором наш Белый летописец Иван Шмелёв дал нельзя более точное определение : «Белое Движение есть отбор, отбор лучшего по духу, по чувствованию России, отбор — того, что не мыслило без России быть, не могло мириться с Ея искаженным ликом, с надругательством над ея душой».
Ровно сто пять лет назад голос России замолк, можно, увы, сказать — навсегда
Мы живём в сиюминутном мiре. С молниеносной быстротой меняется окружающая нас обстановка. Одна новость сменяет другую и то, что ещё совсем недавно могло казаться невероятным, недопустимым, входит, как бы в обиход и никого уже не удивляет, не возмущает. Не принято сегодня смотреть назад, как-то даже некомильфотно ссылаться на уроки прошлого. Это теперь обычно клеймится отсталостью, ретроградством. Сегодняшний лозунг — вперёд, вперёд. Чего там вспоминать старину !
Двух правд на одну тему быть не может. Одна из них безусловно ложь. А эту ложь, выдаваемую за правду, мы ясно видим в утверждении, что в Гражданской войне и Красные и Белые боролись будто за Россию, и те и другие будто боролись с высоким похвальным чувством патриотизма и любви к России. Эта явная ложь стала просачиваться за эти последние годы, как ни странно, в связи с падением советской власти и владычества большевицкого видения истории. До этого никто бы не посмел даже заикнуться о том, что у Белых могла быть какая-то доля правды. Но тут, увидев искривленную рожу своего прошлого, всего того на чём было выращено три поколения советской "интеллигенции", мiровоззрения, так называемой "советской культуры", и придя в ужас от виденного, новые вершители судьбы несчастного русского народа, вместо того, чтобы признать, как говорится, что "а король-то голый", нашли, как они думают, выход из положения, ставя на ту же ступень Добро и Зло. Зло, на котором они выросли и с которым ничуть не хотят расставаться, соглашаясь только слегка смазать память об ужасах прошлого. Добавим, если в СССР были интеллигенты, а они были, то несомненно были они русскими интеллигентами, а никак не советскими.
Принято говорить, что об умершем либо вспоминать только хорошее, либо молчать.
К 15-летию позорной унии с МП
Никогда не думали, что наша статья «Читая генерала Н.Н. Головина» заслужит стать поводом для ответной статьи с разоблачением наших оплошностей. Что же — всегда время учиться, никогда никому не поздно.
Казалось бы – стоит ли 17 лет после преступного увольнения пожизненно избранного Главы Церкви Митрополита Виталия, и 11 лет после сдачи Церкви Московской Патриархии теми самыми, кто шесть лет до этого совершил это невиданное преступление, продолжать говорить о казалось бы всем разумным людям понятной необходимости объединить силы всех тех, кто по совести не мог участвовать в этом предательстве Истине и завета Отцов ?
Сколько на эту тему уже писалось … И с каким результатом … Что сегодня видим ? Никакого шага в сторону благоразумия, в сторону объединения, а наоборот какое-то радостное, и даже у некоторых злостно радостное, утверждение полного разорения и разъединения ещё не так давно столь славной нашей Зарубежной Церкви вместе с гордым утверждением своей собственной правоты.
Православная иконография знает два способа изображения чуда и праздника Воскресения. Это, с одной стороны, сцена, когда святые Жены Мvроносицы идут ко гробу для погребения Христа и находят гроб пустым, в нем только погребальные пелены, и один или два ангела возвещают благую весть : «Что ищете Живаго с мертвыми ; несть зде, но воста». С другой стороны, и это самое распространенное представление, известное под названиемАнастасис, воскресение из мертвых, сошествие Христа во ад для освобождения ветхозаветных праведников, находившихся там в плену, по точному тексту тропаря праздника : Христосъ воскресе изъ мертвыхъ, смертию смерть поправъ и сущимъ во гробехъ животъ даровавъ.
- Отец Герман хотим ознакомить Вас с переизданным интервью М.В. Славинского газетой "Посев" мая 2006 года, которое вновь переносит нас в бурные и скорбные времена развала исторической Зарубежной Церкви. Могли бы Вы прокомментировать это интервью для "Нашей Страны" ?
В эти самые дни, ровно 100 лет тому назад, с 7/20 ноября по 19 ноября / 2 декабря 1921 г., в Сремских Карловцах, под председательством блаженнейшего — ныне святого — митрополита Антония /Храповицкого/ был созван Первый Всезарубежный Собор, в самый день первой годовщины знаменитого указа № 362, положившего каноническое основание Русской Зарубежной Церкви.Отмечая это великое событие в истории Русской Церкви призываем всех истинных чад нашей Церкви, во отечестве и в рассеянии сущих, переживать в своих душах труды и чаяния наших Отцов и гореть тем же духом, которым горели они.
Стоит прочитать воспоминания отцов и дедов, или припомнить рассказы очевидцев о том, как в кают-кампаниях доблестные морские офицеры, выброшенные за борт Истории, но до конца сохранившие офицерскую честь и свойственную ей выправку, 6/19 ноября ежегодно продолжали на чужбине справлять день Морского Праздника. Или же просто углубиться в детские воспоминания, чтобы тут же перенестись не только в другую обстановку прошлого, но буквально очутиться в ином мiре, мiре окончательно канувшем в вечность...
Известно, что намечается торжественное, соборное прославление со святыми всех четырёх Первосвятителей Зарубежной Церкви, о чём каждый может узнать по информации несменно стоящей на первой странице электронного журнала «Интернет-Собор». Торжество в принципе было приурочено к столетию появления Зарубежной Церкви, но теперь, ввиду затянувшегося недоразумения со смертоносной заразой Ковида-19, никакой даты в данный момент нельзя указать.
Вспоминая духовное падение 17-го мая 2007 г.
Ложь и действительность
Прошёл 2017-ый год – 100-летняя годовщина конца существования Великой Царской России. Кто не согласится с тем, что революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран ?
Посвящается памяти
новопреставленного Протоиерея Веньямина ЖУКОВА,
истинного сына Исторической России
и Православной Зарубежной Церкви.
Вечная память !
К 101-ой годовщине злодеяния
Мы уже имели случай писать о мемуарах „сбежавшего в Канаду от КГБ“ подполковника Владимира Попова и о его свидетельствах на тему, которую можно собрать под общую шапку «КГБ и РПЦЗ», которая, в принципе, должна была бы нас интересовать в высшей степени. С главами от его книги можно знакомиться по мере их появления на интернете, но, увы, до сих пор, кроме общих фраз ничего конкретного нам не было дано читать.
Попалась нам статья, напечатанная в известном патриархийном сайте «Православие.Ru», иозаглавленная «Островок Православной России во Франции», а поскольку речь шла о нашем дорогом, многострадальном Каннском храме, то с большим интересом принялись читать. Но увидев, что автор статьи — отец Антоний Одайский, то быстро стало понятно, в каком ракурсе будет изложена история нашего Архангело-Михайловского храма …
Я всё собирался написать свои мысли по поводу размышлений Вл. Митрополита об осколках … и так и не собрался. Дела, заботы накапливаются и время проходит.
К 104-ой годовщине зверского убийства
Наш святой Царь-Мученик был правителем совершенно особого измерения. Подобных Ему вообще не найти. Правил страной как истинный православный христианин, а не как политик. Сознавал всю тяжесть возложенного на Него послушания быть Помазанником Божиим, и понимал самодержавное служение именно, как служение Христу и России и в этом заключалось его величие, в этом так отличался от прочих (не говоря о сегодняшних!) правителей, и в этом ключ непонимания Его. Вот как сам Царь-Мученик определял царское служение : «Величие русского Царя заключается не в войнах и победах, не в богатстве и славе. Оно заключалось в служении Христу и России. России не только сегодняшней, земной и материальной, но и России духовной, вселенской, России будущего века».
Сто семь лет назад, с отречением 2/15 марта 1917 г. от Престола святого Царя-Мученика Николая, не стало России.
Ещё раз возвращаемся к главному вопросу, волнующему весь официальный православный мiръ, вопросу который нас не касается в прямом смысле, но который оставлять без внимания мы никак не можем, ибо он относится к самой структуре Православной Церкви, как и к истории и правам Русской Церкви.
Ко 102-ой годовщине
Последние годы явно живём в воспоминаниях, столетия чередуются одно за другим :
На сайте «Интернет-Собор» Владыка Митрополит Агафангел поведал грустное предположение о кончине великого Русского человека, выдающегося кинорежиссёра, плодовитого автора-защитника Зарубежной Церкви, нашего единомышленника — Вадима Петровича Виноградова / http://internetsobor.org/index.php/istoriya/rptsz/istoriya-rptsz/vadim-petrovich-vinogradov /.
Аргентинский папа Франциск /Бергоглио/ прямо не устаёт удивлять нас. Не первую уже статью мы ему, его фантазиям и кощунственным решениям посвящаем, и лишний раз приходится признать, что его деяния нас не только ни в чём не касаются, но и не должны были бы даже не только волновать, но и интересовать. А тем не менее …
Многие помнят эту крылатую фразу римского папы Франциска – Кто я такой, чтобы судить геев ? – , фраза, которая на долгие годы останется своего рода эмблемой этого папы, которого теперь уже в самой среде католиков не боятся не только критиковать, но просто напросто называть еретиком. Митрополит Агафангел правильно написал, что католическая Церковь уже тысячу лет назад пала в ересь, но теперь, с этим папой, она уже будто становится и не христианской. Но оговоримся : конечно, безусловно, имеется огромная масса, хотя их всё меньше и меньше, достойных католиков, пытающихся сохранить связь с традицией, с их традицией, их преданием, которое во многом уже грешило по отношению к преданию апостольских времён и к святоотеческому учению. Но это их предание во многом ещё зиждилось на христианском учении, хоть и не всегда правильно истолкованном.
Мы неоднократно, и ещё совсем недавно, затрагивали вопрос папистских притязаний константинопольских патриархов и всё хотели более основательно изучить и представить эти грубые нарушения православной экклезиологии и превратное истолкование канонических правил, что может быть прослежено, как в исторической, и даже глубоко исторической перспективе, так и в современной, сегодняшней ситуации в деле т. н. попыток дарования Украйне томоса об автокефалии.
«Всесвятейший Вселенский Патриарх» не может угомониться, будто ещё недостаточно дров наломал своим наглым вторжением на чужую территорию, перечеркиванием подписанных его предшественниками общепринятых уже веками исторических хартий, использованием отлученных архиереев из чужих Церквей будто для основания новой поместной Церкви. На самом деле вся эта суета, как становится всё яснее — для преследования в основном одной цели : возвеличивание своего положения. Иначе как "Его Всесвятейшество", что звучит сильнее, что и говорить, чем "Его Святейшество", о нём не принято говорить. А для достижения этой далеко не христианской цели привлекаются всевозможные грекоязычные подручники, к которым громко подключились русофобски настроенные украинцы, изощряющиеся в превозношении — как бы ни было горько говорить — "стамбульской кафедры", находящейся ныне под явной опекой Америки и её интересов в области внешней деятельности славного в своём прошлом Константинопольского патриархата.
Так, без преувеличений и не боясь быть опровергнутым, можно в полном смысле этого словосочетания назвать газету «Наша Страна», последний оставшийся орган печати и мысли Белой Эмиграции, первый номер которого вышел в свет 18 сентября 1948 года, отмечающий ныне семидесятилетие своего существования.
Конец прошлого года и начало нового были насыщены приятными событиями в жизни лионского прихода св. Николая.
На престольный праздник, совершив настоящий подвиг, прибыл к нам из Одессы наш Первоиерарх, он же и правящий Архиерей Западно-Европейской Епархии. Подвиг, потому что пришлось совершить почти кругосветное путешествие : сперва найти любезного человека, согласившегося провезти на автомобиле до Бухареста и там сесть на самолёт, всё это в крайне опасных, всем известным,военных условиях, но слава Богу всё благополучно прошло. Беда настигла две недели спустя, уже после возвращения Владыки в Одессу, когда митрополичий собор понёс серьёзные повреждения от взрыва ракеты, упавшей поблизости храма.
Судя по Открытому письму клириков и мiрян РПЦЗ МП, адресованному митр. Марку Арндту, видим, что эта паства просит его, как временного главу их Сvнода, принять дистанции с МП и прекратить поминовение Кирилла Гундяева и даже больше — пересмотреть вообще «целесообразность дальнейшего подчинения нашей Церкви Московской Патриархии и поминовения Патриарха Кирилла», вытекающих из подписанного 15 лет назад соглашения. И торопят его принять это решение из опасения, что "святейший патриарх" может не одобрить их выбор нового Первоиерарха после кончины митр Илариона. Вот, где и в чём этой пастве видится основная опасность создавшегося положения.
Мы отдельно размещаем рецензию А.В. Шмелева на художественную, богато изданную книгу на английском языке Imperial Russia – aid to the United States and the world, задуманную к изданию в США к 400-летию Дома Романовых. Мiровая политическая обстановка не благоприятствовала выходу такой книги во славу России к назначенному году, что лишний раз свидетельствует насколько смешивание советской и пост-советской России с истинной, Царской Россией приносит по сей день неоценимый нравственный, политический, культурный ущерб истинной России, закрепив в мозгах и сознании многих, что от этой страны может исходить только зло. Увы, такова сложилась непреложная аксиома : политика большевиков и вообще Советского Союза есть не что иное, как продолжение вековечной угнетательной политики русских Царей. В течении всего ХХ-го века мы были постоянными жертвами такого, глубоко закоренившегося русофобия : Зло связано с Россией, а Добро скорее приличествует Советскому Союзу, и всему с ним связанному, во всяком случае коммунистическая Россия всегда была более приемлема Западу, чем православная Россия. Следуя такой логике, советские, именно, конькобежцы отвоёвывали золотые медали, советская армия освободила всё человечество от "фашизма" (к чему мы ниже вернёмся), советские космонавты первыми освоили космос, зато именно русские танки давили свободу в Венгрии в 56-ом году и т. д., и т.п.. И такое каждый всюду волен проверить, покопавшись в архивах газет и журналов несчастного, кровавого ХХ-го века.
Будто не хватает причин обличать Кирилла Гундяева ! Так зачем ругать его, когда выражает здравые мысли ?
Ко 105-ой годовщине зверского убийства Царской Семьи
Речь тут будет идти о нынешнем т. н. "Наместнике Христа", который очередной выходкой подтвердил вполне заслуженную о себе репутацию. Мы уже не раз писали об этой странной личности, прибывшей семь лет назад из Аргентины и воссевшей на папском седалище.
Да, скорбные думы навеяли последние решения очередного Архиерейского Собора … Мы уже с 2016 года, и значительно раньше даже, настаивали на необходимости воздерживаться от принятия экстренных мер, следуя одной лишь логике : в том положении, в котором находится Церковь, и в первую очередь Зарубежная Церковь, для всех нас первостепенной мыслью должно быть не расточение, а собирание камней. Не нанесение новых ударов, а уврачевание ран. Не всё новые отсечения, а посильный поиск возможности объединения осколков и по крайней мере, хотя бы стремление вновь водворить мир в разбитой семье. Ведь должно было бы быть очевидным для каждого насколько тщетно думать о своей самодостаточности.
Мы уже имели случай писать, что судьба газеты Наша Страна, последней оставшейся газеты Белой Эмиграции, сливается с судьбой того, кто уже значительно более полувека является её несменным и самоотверженным Редактором — Николая Леонидовича Казанцева, но слияние усугубляется ещё и тем, что как Редактор, так и Газета, отмечают в этом году своё 75-летие. Прямо — близнецы ! Приведём тут то, что мы уже писали пятнадцать лет назад к 60-летию этих двух юбиляров, в статье «Честь и Слава Н.Л. Казанцеву» :
Радостное и редкое в наши времена событие дано было пережить в нашем свято-Николаевском храме в Лионе. Неутомимый Мефонский епископ Амвросий, из братской греческой ИПЦ, посетил с архипастырским визитом храм-часовню святого Космы Этолийского в пригороде Гренобля, выстроенном на территории отца Георгия Мандаропулоса, и который в прошлом году Владыка приезжал освящать. Несмотря на будний день, пятница, собралась немалая группа верующих почтить святого и окружить Владыку и Настоятеля. Из Лиона прибыл протодиакон Герман, а из Парижа чтец Антоний Дусэ, сын усопшего в прошлом году иерея Кристиана.
Мы все конечно знаем, что МП это детище Сталина, как и все новообразованные послереволюционные республики и государства являются детищами Ленина. Куда ни посмотришь — всё из одной бочки, но от такого безстыдства, от такой откровенности в обморок можно упасть …
Где и Кто Наследники ?
В эти дни 100-летия Великого Исхода много дано читать статей об этом грандиозном событии, изменившем до некоторой степени лицо истории человечества. Четыре поколения прошло и, о чём и говорить, золотой век Белой Эмиграции окончательно позади нас, о нём остались в основном только пожелтевшие страницы книг и тёплые воспоминания у тех, кто посчастливился жить с этими "героями нашего времени" : какие были времена, какие были люди !…
К 103-ей годовщине злодеяния
Отец Георгий Митрофанов один из самых учёных и идейных клириков Московской Патриархии. Его имя часто встречалось в конце прошлого века и в начале 2000-ых годов, а последние годы он как-то примолк. Помню, как однажды он обрушился на меня за какую-то статью, не помню какую, но их много в то время писалось на тему несовместимости между нашими Церквами. Он тогда защищал наследие и исповедничество Зарубежной Церкви, что привлекало внимание к его словам, и в то же время сильно надеялся на оздоровление своей Церкви, верил в её скорое воскрешение и в связи с этим очень надеялся на объединение с РПЦЗ. Но мы в то время, конечно, уже полностью утеряли такую надежду, которую каких-то лет десять до этого сами имели. Помню, как с Владыкой Антонием с радостью и надеждой говорили, что в России «лёд тронулся». Но, увы...
Имя генерал-лейтенанта Николая Николаевича Головина широко известно среди читающей публики, интересующейся военным делом. Воспитанник Пажеского института, он провёл блестящую военную карьеру параллельно с академической карьерой. В России был профессором Николаевской академии Генерального штаба, а в Эмиграции, поселившись во Франции, основал и возглавил в 1927 году в Париже «Высшие военно-научные курсы», привлекшие не без основания пристальное внимание советских спецслужб. Одновременно с этими курсами для русских офицеров и будущих офицеров, преподавал во многих иностранных учреждениях, где всюду выступал как признанный авторитет. Во французской Военной Академии преподавал историю Первой Мiровой Войны, был в течении пятнадцати лет постоянным представителем в Париже Гуверской Военной Библиотеки, читал циклы лекций по истории Первой Мiровой Войны в Вашингтоне и в Калифорнии, в прославленном Стэнфордском Университете. Генерал Головин оставил после себя впечатляющее количество научных работ, среди которых следует особо выделить «Мысли об устройстве будущей российской вооруженной силы : Общие основания» и целый ряд фундаментальных трудов, посвященных анализу Первой Мiровой и Русской Гражданской воин.
Ничего не скажешь — церковная жизнь приносит немало курьёзных новостей. Вот, вдруг, словно гром среди бела дня узнали, что такой, казалось бы, стабильный и несдвигаемый церковный аппаратчик как Иларион Алфеев, правая рука Кирилла Гундяева, простым пинком и без лишних объяснений скидывается с авторитетнейшей должности председателя Внешних Церковных Сношениий, — что равнозначно, выражаясь американской терминологией, Госсекретарю МП —, где он прочно и терпеливо сидел в ожидании, когда освободится патриаршая кафедра. Тут же лишается он всех своих прочих привилегий, в частности постоянного членства во Священном Сvноде и множества прочих почётных научных должностей.
Не ослабевают упорные попытки самостийников во что бы то ни стало подчеркнуть своё полное обособление от России, перечеркнуть не только трёхсотлетний исторический факт, но и тысячелетнюю очевидность. В данный момент особый упор делается на Церковь. И на самом деле, если встать на их сторону — может ли существовать самостоятельное, независимое государство без своей автокефальной Церкви ?
Не можетъ быть сомнѣній въ томъ, что со дня своего основанія, вотъ уже 80 лѣтъ, и по сей день, святая наша Русская Зарубежная Церковь отмѣчена особымъ благоволеніемъ.
A Collection of Historical Articles Commemorating the House of Romanov 400 th Anniversary, 1613-2013 (Stratford, CT: Birch Tree Publishing, 2019)
Наши приходы в Гренобле и в Лионе пережили особо праздничные дни, ознаменованные архиерейскими богослужениями. Преосвященный Мефонский епископ Амвросий /ИПЦ Греции/ прибыл на престольный праздник прихода св. Космы Этолийского, где настоятельствует, на выстроенном на собственной территории три года назад храме, иерей Георгий Мандаропулос. Праздник был отмечен радостным явлением — посвящение в степень чтеца, до начала Божественной Литургии в субботу, особо талантливого внука отца Георгия, Андрея, он же сын иподиакона Фомы. Владыка Амвросий сказал глубокое духовное слово наставление новопосвященному чтецу Андрею, а в своей проповеди изложил, на самом деле мало известное, житие святого Космы, показав насколько может он служить всем нам примером в наших сегодняшних тяжёлых обстоятельствах. Другой радостью было то, что прибыл разделить с нами праздник, один Владыкин клирик из Милано, диакон молдавского происхождения Сергий.
Божественную Литургию на праздник Входа Господнего во Иерусалим в Николаевском храме в Лионе, Франция, возглавил иерей ИПЦ Греции Георгий при протодиаконе Германе Иванове-Тринадцатом. Настотель храма протоиерей Христо перенёс операцию и сейчас выздоравливает, просим молитв.
